Писательница Татьяна Джаханви рассказала о силе слов, духовных поисках и путешествиях к себе

Писательница Татьяна Джаханви рассказала о силе слов, духовных поисках и путешествиях к себе

24.09.2026
Новости Работа

Татьяна Джаханви стала победителем премии «Династия» в номинации «И дарована была свобода». В этом интервью автор рассказывает о своём литературном пути, о поиске внутренней свободы, о книгах, вдохновлённых путешествиями, духовными поисками и глубоким интересом к природе человека. Татьяна делится размышлениями о том, как соединяются в её творчестве опыт бизнеса, личные открытия и стремление через слово помогать читателю находить ответы внутри себя.

— Татьяна, поздравляем с победой в премии «Династия»! Что это для вас значит — покорена новая вершина или может поставлен новый ориентир для будущего?

— Для меня это скорее не покорённая вершина, а подтверждение того, что я двигаюсь в верном направлении. Я недавно пришла в литературу, поэтому особенно ценно видеть, что тексты начинают жить уже независимо от меня — их читают, оценивают, они находят отклик у профессионального жюри. Конечно, выход в финал даёт ощущение ещё одной пройденной ступени. Но одновременно появляется новый ориентир. В литературе вообще сложно сказать: «Вот теперь я достигла цели». Каждая законченная книга превращается в начало следующего пути.

— Номинация называется «И дарована была свобода». Как вы сами для себя расшифровываете это название применительно к своему творчеству?

— Мне близка эта формулировка, но слово «дарована» я воспринимаю не как свободу, полученную без усилий. Скорее, это дар, до которого человек должен внутренне дорасти, пройдя через испытания, страхи и собственные ограничения.

В моих книгах герои обретают свободу не тогда, когда исчезают внешние преграды, а когда перестают быть пленниками самих себя. Поэтому для меня «И дарована была свобода» означает момент внутреннего посвящения: человек наконец слышит собственный голос, принимает свою силу и обретает мужество идти выбранным путём.

— Если для вас лично свобода — это не абстракция, а что-то осязаемое, то в чём она выражается? Где вы её чувствуете физически?

— Я могла бы сказать, что чувствую свободу в горах или в путешествиях. Но, скорее, там просто легче услышать свой внутренний голос. И это была бы очередная красивая история, которая работает далеко не для всех. Каждый из нас проходит через личные трагедии, потери и тяжёлые испытания. Именно тогда начинается настоящее испытание нашего духа. На что мы готовы, оказавшись внутри него? Сдаться — или всё-таки пойти навстречу своим страхам и боли?

Гораздо сложнее почувствовать свободу, когда твой мир рушится. Например, когда погибает твой бизнес и на счету остаётся ноль. Или когда тебе ставят диагноз — и каждый день твоя жизнь оказывается под угрозой. У каждого своя боль. Но истинное мужество заключается в том, чтобы не сдаться и не опустить руки. И в то же время — не бороться слепо, не понимая, что происходит. А сдаться Вселенной и Богу, принять этот тяжёлый поворот судьбы и пойти навстречу своим страхам, даже когда внутри всё дрожит. Продолжать идти вперёд — с доверием. Поверьте, именно это и есть истинная свобода. Свобода, которая поможет выбраться даже из самых запутанных лабиринтов, уготованных нам судьбой.

— В вашем бестселлере, книге «Седна» — реальная экспедиция на Шпицберген. Арктика, где человек оказывается максимально уязвимым. Помогает ли такое испытание избавиться от наносного — страхов, социальных масок, и обрести внутреннюю свободу?

— Да. И как бы иронично это ни звучало: если жизнь не посылает нам достаточно трансформационных испытаний, не стоит ждать — нужно самому двигаться им навстречу. Ведь развитие — это бесконечный процесс. Мы не можем однажды проснуться и сказать: «Вот он я — полностью проработанная личность, которой больше ничего не нужно делать». И поверьте: чем больше вы занимаетесь своим внутренним развитием, тем серьёзнее могут становиться удары судьбы. Потому что вы превращаетесь в сильного, достойного воина — и жизнь начинает испытывать, действительно ли вы заслужили свою свободу и готовы ли нести за неё ответственность. Вот тогда начинается испытание на ваши страхи и все маски спадут сами собой. Одним из таких мест для меня стала арктическая экспедиция.

— Вы совмещаете большой бизнес и литературу. Строгий корпоративный мир и мир древних символов, которые часто фигурируют в вашем творчестве — они вообще соприкасаются? Случалось ли, что опыт из бизнеса помогал в литературе или наоборот?

— Гораздо чаще, чем может показаться. Большой бизнес научил меня дисциплине, ответственности и умению доводить проекты до конца. В литературе вдохновение прекрасно, но после него всё равно наступает утро, когда нужно открыть текст и работать.

Кроме того, бизнес — это огромное количество наблюдений за людьми. Амбиции, страх, власть, конкуренция, ответственность, способность принимать решения — всё это великолепный материал для писателя. А литература, наоборот, научила меня внимательнее относиться к тому, что невозможно выразить цифрами: к интуиции, мотивации человека, его внутренней истории.

Поэтому я не воспринимаю эти миры как противоположности. Один учит меня строить структуры, другой — видеть то, что происходит внутри них.

— В книге «Голос камня», отрывок из которой и оценило жюри премии, вы обращаетесь к даосским практикам, внутренней алхимии. Как работа с телом и дыханием связана с обретением духовной свободы?

— Напрямую. Если вы не умеете владеть своим телом, понимать его и управлять происходящими в нём процессами, о каком духовном развитии может идти речь?

Если вам трудно отказаться от привычки по вечерам заедать тревогу чем-нибудь вкусным, как вы сможете обуздать свой ум и обрести силу духа? Если вам лень или кажется, что у вас нет даже пяти-десяти минут на утреннюю гимнастику, но при этом вы с готовностью находите время для нужд и разговоров других людей, — какое место в собственной жизни вы оставляете для себя? Если вы боитесь утреннего закаливания холодной водой, то на какую силу духа и какое мужество можете рассчитывать, если не способны выдержать даже это небольшое испытание?

Поверьте, дисциплина ума и духа начинается с тела. И только познав их единство и открыв заключённую в нём силу, человек способен почувствовать настоящую внутреннюю свободу.

Наверняка вы слышали о том, что у спортсменов открывается второе дыхание. А наши предки на Руси, если говорить образно, обладали и вторым, и третьим, и десятым дыханием. Можете представить эту мощь? Легенды о богатырях возникли не на пустом месте. И, кстати, были не только богатыри, но и богатырши.

— Вы определяете свои книги как «книги-путешествия» и «книги-посвящения». Что значит быть посвящённым, когда читатель открывает вашу книгу?

— Это путешествие к себе, разговор со своим внутренним «я». Посвящение для меня — передача части собственной силы через слово. Вместе со словом человек распаковывает заложенные в нём информацию и энергию. Замечали ли вы, что после прочтения одних книг у вас словно вырастают крылья за спиной, а другая литература может вызвать тревогу или пробудить глубоко спрятанные страхи? Это не плохо и не хорошо. Вопрос в том, какой эффект необходим именно вам и какую силу своего сознания вы хотите пробудить. Наблюдайте за тем, что происходит внутри вас после прочтения книг или даже новостей. Что они вам передают? Чем наполняют? Делают ли свободнее и сильнее — или, напротив, лишают энергии? Именно так действует слово. Поэтому быть посвящённым через книгу — значит не просто получить новые знания, а пережить внутреннее изменение, прикоснувшись к силе, которую автор вложил в текст. В своих книгах я не только рассказываю истории — я приглашаю читателя пройти определённый путь вместе со мной. Но то, что он откроет в конце этого пути, будет уже его собственным откровением.

— В вашем творчестве много мистики и оккультных традиций. Ощущаете ли вы запрос современного читателя на такую литературу или это скорее ваш личный выбор?

— Скорее, это моё естественное проявление в литературном пространстве. Я чувствую, что именно через мистику, мифологию и оккультные традиции могу многое передать читателю. В этом моя сила и особенность моего авторского голоса.

При этом я восхищаюсь писателями самых разных направлений и с удовольствием читаю произведения других жанров. Я убеждена, что для каждого автора найдётся своя аудитория, как и для каждого читателя — своя книга.

Да, сегодня существует активный запрос на мистическую литературу. Возможно, современный человек вновь ищет ответы, которых не находит в видимом и рациональном мире. Но мой выбор не связан с модой. Я обращаюсь к этим темам потому, что они являются частью моего мировоззрения и того, что я действительно хочу привнести в литературу.

— Вы работаете над романом «Огненные саламандры» — Ливия, Северная Африка, символика огня. Какой новый опыт или новое понимание свободы может дать эта книга?

— Это особенная для меня книга. В ней я расскажу об известном политическом деятеле и приоткрою завесу над тем, что стояло за его решениями. Даже владея несметными богатствами, огромной властью и запретными тайнами мира, человек оказывается перед теми же внутренними выборами, что и каждый из нас. Только ноша такого выбора может раздавить его, как слон — муравья. И тогда свобода проявляется не во власти, а в способности остаться верным себе и принять ответственность за свой путь.

Огненная саламандра становится символом силы, способной жить в огне и не сгорать. Эта сила передаётся от учителя к ученику как тайное знание, которое необходимо выдержать и доказать, что ты достоин им владеть. Ведь огонь способен не только преобразить, но и уничтожить того, кто не готов к его мощи.

История основана на реальных событиях, со свидетелями которых я лично хорошо знакома. «Огненные саламандры» — книга о цене власти, бремени выбора и внутренней свободе, которую необходимо сохранить даже в самом центре огня.

— Если бы вам предложили написать книгу, которая могла бы изменить хотя бы одного человека — что бы вы хотели, чтобы этот читатель понял о себе после прочтения?

— Что всё, что он так долго искал во внешнем мире, всегда было скрыто внутри него самого.

— И последний вопрос, что сегодня мешает современному человеку быть по-настоящему свободным? И что ему нужно «отменить» в себе самом?

— Чужие, навязанные голоса.